Expulsión de los jesuitas de los reinos del imperio español de 1767

Los jesuitas eran conscientes del acoso que venían sufriendo, pero no tuvieron noticia alguna de la medida que Carlos III se disponía a tomar hasta el momento mismo de su aplicación. Aunque a lo largo del año el gobierno realizó una Pesquisa reservada entre gran parte de los obispos españoles, no hubo filtraciones sobre su contenido. Tampoco tuvieron ninguna noticia del decreto de expulsión, dictaminado por el fiscal Campomanes y aprobado por una sala reducidísima y previamente seleccionada de consejeros el 29 de enero de 1767. 


Imagen relacionada
Ni de la ratificación real de dicho decreto el 20 de febrero siguiente. Es curioso que no se filtrase ni un solo rumor de las altas jerarquías al pueblo. Tampoco trascendió el contenido de un pliego cerrado (impreso en la Imprenta Real, perfectamente incomunicada) que el Conde de Aranda remitió a los jueces ordinarios y tribunales superiores de todas las poblaciones en las que había establecimientos jesuitas (más de 120), en el que se hallaban las instrucciones reservadas para la expulsión, y que no podía ser abierto hasta la misma noche del primero de abril.


Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Publicación de la enciclopedia de 1751-1776

Imagen
La Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios fue una idea del editor Le Bretón, que pretendía traducir la Enciclopedia (1728-1742) inglesa de Chambers; no obstante, esta obra pronto cobró autonomía cuando Diderot (que había tomado las riendas en 1747) dio a conocer en el prospecto anunciador de 1750 su intención de recoger las principales aportaciones humanas a la ciencia y el conocimiento. El proyecto mereció el apoyo de los suscriptores desde sus orígenes, procedentes mayoritariamente de los estamentos privilegiados, aunque el destinatario de la obra fuese el pueblo mismo; por ello, la aparición del primer volumen, acaecida el 1 de julio de 1751, se hizo en medio de una gran expectación. Además, la Encyclopédie hacía las veces de antídoto frente al Dictionnaire de Trévoux de los jesuitas; al mismo tiempo, se arremetía contra los jansenistas, la alta nobleza y cierta clase de políticos. La obra, en definitiva, pretendía atajar cualquier tipo d
Leer más

Reformas borbónicas de 1760-1808

Imagen
Las herramientas principales para completar estas reformas serían la ilustración, como ya referíamos antes, la centralización administrativa, la liberalización del comercio entre España y los territorios ultramarinos, el desarrollo de una potente marina mercante y de guerra y una formación puntera a todos los niveles que pondría una mano de obra especializada al servicio de la nación. Las llamadas  Reformas Borbónicas  fueron una serie de medidas y modificaciones que se implementaron a todos los niveles tanto en España como en los territorios hispanoamericanos en la segunda mitad del siglo XVIII. El objetivo de las Reformas Borbónicas era el de modernizar a España y volver a ponerla a la cabeza de las potencias mundiales desde todos los puntos de vista: económico, político y militar. Para ello se basaron en las nuevas ideas ilustradas de progreso y racionalización que recorrían Europa  y utilizaron para impulsarlas e implementarlas a los mejores ministros y asesores il
Leer más

Grupos sociales de Nueva España.

Imagen
Las principales  clases sociales  del virreinato tuvieron, en algunos casos extremos, diferencias en cuanto a posibilidades de montar empresas, obtener altos puestos en el gobierno o desempeñar oficios y profesiones, ya que muchos de ellos estaban reservados a los nacidos en la península ibérica. Mestizos y castas  fueron dos grupos sociales muy numerosos en  Nueva España . Al inicio de la época colonial a los mestizos no se les consideraba como tales. A veces se les tomaba por españoles o indígenas, pero sin ser aceptados totalmente por ninguno de los dos grupos. Un "mestizo" era producto de la mezcla de un español más un indígena. Por ello, algunos mestizos fueron educados como caballeros y damas españolas porque la Corona consideraba humillante que un hijo de español fuera educado entre los indígenas. “Castas” fue la denominación que se les dio a las personas que racialmente fueron el producto de mezclas de distintas razas. Eran negados y discrimi
Leer más